Abstrakt

Artykuł podejmuje analizę mariologii ósmego rozdziału konstytucji dogmatycznej Lumen gentium, koncentrując się na ukazaniu Maryi jako figury Kościoła (typus Ecclesiae) oraz jako inspiracji dla współczesnego kobiecego zaangażowania w Kościele i społeczeństwie. Punktem wyjścia jest soborowa zmiana metodologiczna, polegająca na chrystocentrycznym i eklezjologicznym osadzeniu refleksji maryjnej, która pozwala odejść od kultycznego idealizowania postaci Maryi na rzecz ukazania Jej jako osoby realnie uczestniczącej w historii zbawienia. Omówione zostają tu kluczowe tytuły maryjne obecne w Lumen gentium: Theotókos, typus Ecclesiae oraz Mater Ecclesiae, służące jako narzędzia teologicznej interpretacji roli Maryi w misterium Chrystusa i Kościoła. Szczególna uwaga zostaje poświęcona relacyjnemu i służebnemu charakterowi maryjnego macierzyństwa oraz jego eklezjologicznym implikacjom. Analiza ta prowadzi do refleksji nad tym, w jaki sposób soborowa mariologia może inspirować dojrzałe, wielowymiarowe rozumienie kobiecego zaangażowania, nieograniczonego do jednego modelu ról czy funkcji.